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  • 一、“活佛转世”的由来

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    一、活佛转世的由来 西藏的活佛转世制度,最先是由密宗噶玛派的大喇嘛攘迥多吉创立的。噶玛派是噶举派的一个支派,是由都松钦巴创立的。都松钦巴于1110年出生在今天的四川藏区,父母都是修密法的人,所以他自幼跟随...查看详情

  • 二、西藏密宗创立“活佛转世”制度的原因

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    二、西藏密宗创立活佛转世制度的原因 西藏密教后弘期开始后,一些密教的祖师,因为学识和声望,受到地方首领和群众的信奉,信徒捐献了大量的田地、人户、牲畜、财物作为供养,这使得部分寺院的寺主逐渐成为拥有土地...查看详情

  • 三、寻找“转世灵童”的方法与步骤 (一)(二)

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    三、寻找转世灵童的方法与步骤 寻找所谓的转世灵童,先要确定大喇嘛活佛死后的转生地点,然后再在这个地点寻找大喇嘛活佛死后所出生的儿童,最后在所找到的数名儿童中确定其中的某一个为转世灵童。西藏密宗寻找转世...查看详情

  • 三、寻找“转世灵童”的方法与步骤 (三)

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    (三)最后认定 经过一段时间的寻找以后,最终找到符合条件的灵童往往是若干名,这就进入最后的认定阶段。认定的方法,除了前面所说的占卜、降神等方法以外,还采用: 1、摸物 所谓的摸物,就是在认定大喇嘛死后的转...查看详情

  • 四、“活佛转世”制度的虚伪性

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    四、活佛转世制度的虚伪性 在西藏达赖喇嘛被认为是观音菩萨的化身,班禅是阿弥陀佛的化身。达赖喇嘛对此也不否认,如14世达赖喇嘛如是说: 以我自己为例,我被认为西藏前十三世达赖喇嘛每一世的化身。这些化身又是观...查看详情

  • 辩经与格西

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    辩经与格西 西藏喇嘛教最为夸耀的就是他们的宗教教育学经制度。我们也经常可以听到他们这种修学是先显后密,而实际上,所谓的先显后密,是学习五部大论五部论著而已,并非经典。然后他们再通过辩论这五部论获得格西...查看详情

  • 一、喇嘛在康村的学习。

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    一、喇嘛在康村的学习。 进入康村学习的人,除了极少一部分是信仰密宗的喇嘛以外,大多数人并非自愿。西藏的法律规定,密宗的寺院有权采用二丁抽一、三丁抽一和五丁抽二的办法来强制年轻的藏人来康村学习,部分寺院...查看详情

  • 二、学习“五部大论”

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    二、学习五部大论 喇嘛寺院对学僧不收学费。喇嘛寺院不负责提供教师,除了寺院的堪布、格西讲经(相当于上大课)外,学僧需要自己去寻请老师或花钱去请老师,要根据学僧自己的经济力量而决定。 喇嘛要学的是五部大论...查看详情

  • 三、辩经(实为辨“论”)

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    三、辩经(实为辨论) 喇嘛僧人,在学习五部大论的同时,还要根据自己所学的内容,举行辩论,这就是所谓的辩经。辩论有两种方式:一种叫立宗答辩,即立宗人树立一题目,并以此为辩论,但他只能对对方的提问及问难加...查看详情

  • 四、考取“格西”

    编辑:admin 日期:(Jul 05, 2015)

    四、考取格西 喇嘛学僧,学完这五部大论,就可以考格西学位了。但是,在申请考格西以前,还必须有足够的财力,在康村、扎仓或者全寺发放一次大布施,布施包括茶和饭钱,以及每个喇嘛一份钱。这样的布施至少也要三四...查看详情