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四、喇嘛丧失政治特权

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  四、喇嘛丧失政治特权
  安琪:邓小平时代与毛主席时代有什么不同吗?
  徐明旭:以邓小平为核心的党的第二代集体领导人,他们给藏人大量的钱,派汉人去西藏建设现代化设施,提高藏人的生活水平,允许宗教自由,国家出钱修寺庙,出钱养一大批喇嘛,给了他们大量好处。我亲眼看见了邓小平的政策,我称之为福利政策。邓小平用经济上的好处来换取藏人放弃独立,但他同样忘记了藏人的精神需要,对来世的需要,以前清朝皇帝懂得这一点,在西藏制造一个神话,说清朝皇帝也是西天大菩萨文殊菩萨的化身,达赖是观音菩萨的化身,藏人就信以为真了,就接受清朝的统治。同样,英国代表说英国女王才是西方大菩萨的化身,俄国代表说沙皇才是西方大菩萨的化身,他们都懂得在宗教上打动藏人,他们知道物质不能代替精神。中国共产党受自身意识形态的限制,不可以告诉藏人说:总书记就是西方大菩萨的化身,而藏人如果没有来世寄托,他们就不会听你的。无论给他们多少钱,都不能使他们放弃对达赖喇嘛的崇拜。用一个藏族老人的话来说:“中央政府管现世幸福,达赖喇嘛管来世幸福”。他们在物质上认同中国共产党,在精神上认同达赖喇嘛。
  安琪:物质幸福主要是什么?
  徐明旭:例如,西藏土地全部分给了农牧民,国家不收一分钱税,反过来给他们免费医疗、免费教育,天下哪有这样的好事?汉人的血汗,通过中央财政拨款与薪水、津贴、福利、住宅给了藏人。西藏自然生存条件极其严酷,没有现代工业,现在拉萨市民的生活与北京市民不相上下。国家现在每年给西藏15亿人民币,拉萨市民人均住房15平方米,全国最高。
  安琪:为什么西藏游行示威不断发生?
  徐明旭:西藏游行示威,都是喇嘛带的头。喇嘛实际也是国家养着的,但喇嘛的宗教观念使他们看到不信神、不信宗教的汉人特别恨,就象义和团看到洋人就恨一样。另外,达赖喇嘛时代政教合一,喇嘛有很多政治特权,现在国家虽然给喇嘛恢复了政策,将大量当年红卫兵捣毁的寺庙修复得金碧辉煌,国家给那些喇嘛发工资,还定了级别,有科级喇嘛、处级喇嘛、省级喇嘛等,他们成了头面人物,出门有车,还有房子小别墅什么的,但是国家不可能把过去喇嘛的政治特权还给他们,他们就带头闹。崇拜达赖喇嘛的藏人看到喇嘛号召西藏独立,就跟上去了。西藏的衰落有其内在深刻原因,独立毫无可行性,只会带来灾难。
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|  2015-07-05发布  |   次关注    收藏