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第六则-莲花(真心新闻网:鬼话连篇的藏传佛教密宗)

文章标签: 密宗学习 密宗研究 密宗修行 密宗实证
(真心新闻网採访组台北报导)正觉教育基金会董事长张公僕表示,佛教中的诸大菩萨,脚底下都踩着一朵莲花,表示这些莲花是诸大菩萨来往十方世界的交通工具,也代表了诸大菩萨不捨世间众生的涵意。又如净土宗念佛往生,阿弥陀佛也是持莲花让往生者乘坐,往生西方极乐世界;在往生之前,西方极乐世界的莲花池中,有各式各样「求欲往生西方极乐世界」者的莲花,每一朵清净的莲花代表了他方世界的每一位念佛修行人;这些莲花随着各个求生极乐世界的念佛人的心性,会放射各种不同的光芒,青色青光、黄色黄光等。当莲花池中的莲花开敷之时,表示这位修行人往生的时机已经成熟,阿弥陀佛会持这朵莲花来迎接这位往生者;这是 阿弥陀佛的愿力与大慈大悲,所以莲花在佛教中是代表圣洁,出污泥而不染,只要看到莲花就自然会想到佛教。
藏传佛教密宗既然有「佛教」两个字,对莲花的陈述应该和佛经所说相同才是;但是任谁作梦都想不到,他们竟将「莲花」的「密意」,说成是女性的「性器官」! 对于「莲花」大异其趣的陈述,可以得知藏传佛教密宗根本就不是佛教,其本质是道道地地的「喇嘛教」。
根源于印度有佛教出现之前的古老吠陀经的「性力派」坦特罗印度教,很早就将女人的「性器官」用「莲花」来形容;由于藏传佛教密宗正是承袭印度的「性力派」修行法门,渗入印度晚期佛教中而灭亡了印度佛教;当回教军队攻入印度时,他们进入西藏后再结合了当地的苯教,修改了原本就以男女行淫为主的「无上瑜伽」双身修法,使得它更适合于藏地民情,可以一女多喇嘛或一喇嘛而多女行淫。在藏传佛教密宗的典籍《密续》中,经常会看见「杵莲合」,也会看见「乐空不二」、「无漏」、「长住不坏」、「即身成佛」等;表面上看起来,好像有佛法的味道,但是当您深入瞭解后,不免觉得让人「啼笑皆非」。
藏传佛教密续中说的「杵莲合」,是在说喇嘛的「金刚杵」与女信徒的「莲花」交合运作,世俗法律的说法就是「性交」。「性交」后会有「性高潮」的出现,藏传佛教密宗锻鍊这种「性高潮」的感觉延长不洩,说为「即身成佛」。他们为了攀附佛教教义,就辩解说:因为这种快乐触感乃是无形象的「空」无物质,「空」的当下又有「乐」,故说为「乐空不二」;为了要常保这种快感不息,所以要练就「不洩漏」精液的功夫,只要在双身法交合过程中不射精,就说之为「无漏」。
藏传佛教密宗的佛法名相说法,表面上看起来「有点像」佛法的修行,但明眼人一看就知道,无上瑜伽法根本就是外道法。虽然他们的教义名相上有佛教的「莲花」、「不二」、「无漏」、「常住不坏」、「成佛」等,但实际的内容,根本不是那么一回事;它的本质与世俗男女的行淫事,脱离不了关系;不论他们如何辩称喇嘛的性交不是世俗的性交,说是佛法的修行,其实却与佛法三乘菩提的修行与实证完全无关。如果说藏传佛教密宗是个「专谈」性交的世俗宗教,符合学术界对于邪教的定义,实不为过,也很贴切。(採访组台北报导)20120221
正觉教育基金会採访组
转载自正觉教育基金会全球资讯网 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/198
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|  2015-07-02发布  |   次关注    收藏