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密宗对神通的虚妄想 第八则:错误的神通修学方法

文章标签: 密宗学习 密宗研究 密宗修行 密宗实证
(真心新闻网採访组台北报导)正觉教育基金会董事长张公僕表示,假藏传佛教密宗所说神通的修学方法,完全背离佛法正道,根本不可能有所成就。 
 
在佛教中神通之修证,必须依禅定正修之后,復作神通法门之加行,然后始能证得,并非如假藏传佛教密宗所说经由中脉明点观想后、加修宝瓶气即可成就,亦非以双身法实修时作此观修所能成就也。 
 
復次,假藏传佛教密宗所说之禅定者,乃以双身法中正受淫乐之离念灵知境界,作为禅定的正修行,如是修行,完全违背禅定之正修行法门,亦完全违背禅定之修证境界,永远无法证得初禅,何况具足各种禅定境界?復与神通修证之加行完全无关,而且是与神通的修行原理与行门,全都背道而驰,修之越久则离神通境界越远,云何能依之而发起神通耶? 
 
復次,欲证神通者,必须捨离欲界淫欲之贪着,方能发起初禅定境;此禅定在佛法中谓之为离生喜乐定,亦即离开欲界的出生而能往生色界,是因为初禅天身在此欲界身中发起,故而有胸腔的禅悦触乐,全无丝毫淫贪之念。密宗假藏传佛教却教人要贪着男性性交欲乐中之至乐大贪,贪着不捨,然而在佛经中常说到证得神通之人,若復贪着淫欲,则其神通境界不久便又丧失;必须远离淫欲之贪着心,重新再作神通加行之观修,而后始能復得神通;可是密宗假藏传佛教却言「捨弃双身法之贪者即是犯密宗十四根本戒中『三昧耶戒』,必堕地狱。」是严厉规定密宗信徒已经开始修行者,不得捨弃男女性交之乐触,与修证神通之法背道而驰,绝无可能修证成功。 
 
假藏传佛教密宗教人修证者,悉与所欲修证之神通境界相违,越精进修行,则离所欲修证之境界越远,故说密宗假藏传佛教所言「经由双身法四种喜之中脉明点观想与宝瓶气之修行,可以证得神通境」者,乃是神通妄想,非是神通境之正修也,绝无可能成就神通故。 
 
由于密宗假藏传佛教教义理论上的错误,导致修证上的全面错误,不得不把佛法的实证境界内容自行解释而加以篡改,然后说是佛法里的真正境界;但不管是佛法方面、或是神通修证方面,全都与世间神通境界及佛教正法所说背道而驰;虽然假藏传佛教密宗诸多喇嘛上师所说之法,假借许多佛法名相而说,实质内容却完全是「无上瑜伽」乐空双运性交双身法的延伸;如此的修学,无法于佛法的修证上有所助益,也由于不捨得「无上瑜伽」双身法的触乐快感,于神通的修证上,亦根本无法有所成就,是而《密续》中所言其祖师爷有大神通的记载,由此证明全都是虚妄的编造,十足的「世纪大谎言」。(採访组报导)20130504 
 
转载自正觉教育基金会全球资讯网 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/281 
 
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|  2015-07-03发布  |   次关注    收藏