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信仰藏传佛教密宗的危机 第三则─密宗灌顶即是「被性侵」的危机

文章标签: 密宗学习 密宗研究 密宗修行 密宗实证
(真心新闻网採访组台北报导)正觉教育基金会董事长张公僕表示,藏传佛教密宗的「灌顶」一词,藉着新闻媒体的报导,大家都听过,但是真正知道「灌顶」内容的人并不多。一般来说,藏传佛教密宗对外公开的「灌顶」乃是「结缘灌顶」,就是众所皆知,由仁波切来摸摸头、收受红包供养。如此接受「结缘灌顶」的大有人在,但这些人只能算是形式上进入藏传佛教密宗的门,尚不知真正「灌顶」的内涵。
无上瑜伽的「灌顶」分成四级,除了生起次第的初灌外,尚有二灌、三灌乃至最后的「第四灌顶」;从最初的灌顶开始,就由喇嘛先观想自己头顶有佛父、佛母性交享乐而流下分泌物,灌入喇嘛的头顶而循着喇嘛的中脉往下流动,来到喇嘛的性器官,然后从喇嘛的尿道流出而灌入接受灌顶的信徒脑门里;喇嘛们为信徒摸顶的意思,就是把观想出来的佛父、佛母淫液灌入密宗信徒的顶门中。这不是我们欲加之罪,而是密宗大师宗喀巴的《密宗道次第广论》中明文教导的初灌之法,也是许多喇嘛们奉行不渝的初灌时的灌顶法。到了「第三智慧灌顶」,这些接受「秘密灌顶」的弟子,必须服食上师和明妃性交后从下体所流出的「甘露」,或服食事先以这种「甘露」所制成的「甘露丸」,也就是食用喇嘛与女信徒行淫产生所谓的「男精、女血」,然后接受上师所赐予的明妃,在喇嘛现场指导下,与明妃合体实修双身法的乐空双运,这时才算是第三灌的灌顶完成。
所以,藏传佛教密宗的「灌顶」,从一开始就完全在男女的性爱上着眼,根本与智慧无关;因为藏传佛教密宗的基本教义就是「无上瑜伽」男女双身法,说得白一点,「灌顶」=「无上瑜伽男女双身法」=「雌雄等至(喇嘛与女信徒同时住在性高潮中)」。这些就是是藏传佛教密宗人士的修学内涵,换句话说,藏传佛教密宗的上师、法王、活佛、仁波切、达赖喇嘛上台说法,都只是一个表面的模式;如果要进入密法的实修,总离不开「灌顶」而后合修双身法;一开始是用观想的,后来就要提起真刀实枪上场,爱滋病或性病就不免上身了。
藏传佛教密宗的所修、所学,完全离不开男女的性爱关系,与佛法追求脱离三界境界的智慧完完全全扯不上关系。虽然几乎佛教中所有的名相,在藏传佛教密宗的《密续》典籍中都可以看得到,但是,其实质内容却全部走了样,这证明藏传佛教密宗全然不是佛教,因为藏传佛教密宗是佛教的「仿冒品」、「山寨版」,表面上看起来有那么一点像,其实是道道地地的「附佛外道」,根本不是佛教。佛教的所说、所修、所证是讲求出离三界境界与内心的净化,而藏传佛教密宗则是追求男女的淫慾高潮,终其一生离不开异性的性器官,每天都是满脑子的淫慾念头,临终之时,必定带着慾火进入暗无天日的「慾火地狱」。那么,接受藏传假佛教灌顶的女信徒们,迟早都不免会被要求作第二、第三灌顶,最后都要与喇嘛上床合修双身法;所以接受密宗灌顶的人,都不免会有被性侵的危险。(採访组报导)20120604
正觉教育基金会採访组
转载自正觉教育基金会全球资讯网 http://foundation.enlighten.org.tw/trueheart/227
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|  2015-07-03发布  |   次关注    收藏