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真心新闻网: 白天是众人膜拜的心灵导师 夜晚变身为寻芳问柳的嫖客

文章标签: 密宗学习 密宗研究 密宗修行 密宗实证
(真心新闻网採访组游俶清台北报导) 近日台湾媒体刊登一位来自中国四川佐钦寺的知名转世活佛耐迈仁波切,平日脱下了喇嘛僧服,换上便装牛仔裤,去到台北万华当起了嫖客,与一位妓女寻芳问柳进行性交易,被警方当场捉到警局的新闻。
正觉教育基金会执行秘书熊俊表示,在台湾若是政治人物一旦涉及召妓风波,媒体版面就大肆报导,一定不会轻易放过!这是因为公众人物的言行举止会影响到公众的利益,所以公众人物的私德操守,必须受到社会的公评。同样的道理,大众对于那些接受大众的供养以维生,身分神圣的宗教心灵导师,自然期望会更高;如同大众会要求在学校任教的教师,必须具有言行一致的道德操守,尚且要具有比一般人更严谨的自我要求,所以宗教的专业神职人员,理所当然要具修更严格的道德约束。
熊执行秘书表示,如今却发生宗教心灵导师,甚至是被正式认证的「活佛」的身分,脱下了袈裟,为了掩人耳目,违背戒径穿上便服,毫无廉耻地流连于声色场所,直接进行色情交易,视佛门出家戒律为无物;被警方当场捉到后,还以「考察风土民情」为由,大声喊冤,这不但引起了小市民的我们,感到愕然乃至不得不出声评论,更足以显示这些藏传佛教的转世活佛、喇嘛、仁波切,他们的基本道德与人格,根本无法合乎台湾社会大众对于宗教师的期待与尊崇;同时也证明了正觉教育基金会长期以来,不断地以各种管道,来唿吁及教育社会大众,切莫一窝蜂迷信藏传佛教的喇嘛、活佛、仁波切的自我推崇,以保护台湾妇女安全,免于被喇嘛教的淫棍性侵,最终导致家破人亡的悲剧。
熊俊语重心长的指出:但是我们感到不能理解,为什么台湾的政府相关机关要大量开放这些西藏喇嘛来台侵害台湾民众?为何没有有效的审核限制机制及追踨的配套措施?甚至我们的政府还提供这些外来的邪淫喇嘛来台长期居留,牺牲了台湾民众免于被仿冒佛教的喇嘛欺骗的权利呢?相信宪法对于宗教自由的保障,应该是由政府遏制邪教而提供一个善良清净的制度及环境,可以引导台湾的人民,走入正确的、良善的、清净的宗教场所,能够让现在一昧地物质化、拜金化的社会风气,提供导正与寄託;如此才是宗教自由的真谛,而不是不分青红皂白,放任这些教导信徒乱伦邪淫、伤风败俗本质的宗教,甚至带有恐怖血腥、伤害民众身心的宗教仪式,进来台湾伤害善良的人民。
政府机关不应该单凭一张活佛转世的证明,就让这些歛财歛色的喇嘛,进入台湾甚至长期居留在此地骗财骗色,熊俊唿吁政府应该要严格管制西藏喇嘛来台的审核程序,包括来台喇嘛的相片、指纹建档列管,以免性侵台湾女性逃离台湾以后,改个名字又申请来台继续诈欺台湾善良的民众。凡是曾经暴发过性侵、诈欺事件的喇嘛们,都应建立名单、资料列管,不许他们继续申请前来台湾。所有学术界与佛教界也都应该提供藏传佛教根本教义本就邪淫的资料,广赠台湾民众自行加以检验,才能让民众都能知道喇嘛们白天伪装清高受人膜拜供养,晚上脱下了喇嘛服,用台湾民众的供养金去流连声色场所,或者假借即身成佛的虚妄谎言诱姦女信徒的事实,才能避免台湾善良的民众被藏传的假佛教进行宗教诈骗,预防财色两失、家庭破碎的悲剧再度发生。
熊俊表示,政府近二十年来,以民众不得而知的原因,大量开放西藏喇嘛活佛来台湾,大量进入台湾的西藏喇嘛,在台湾不事生产,骗财骗色、吃香喝辣,他们一切奢侈生活所需,尽皆由善良的台湾信徒把每个月辛苦谋生的费用节省下来,再跪在地上、以双手捧着现金珍宝供养,包办了喇嘛仁波切食衣住行育乐,与风月场所买春的资财。藏传佛教喇嘛仁波切们在台湾声色场所,大块吃肉、大口喝酒,再告诉信徒说:「活佛我乃是『酒肉穿肠过、佛祖心中留。』」这些喇嘛嫖妓,不小心被警察捉到时,或者淫人妻女而被女信徒的丈夫捉姦时,一旦登上新闻版面,就以各种理由矫饰装无辜,甚至装着听不懂中文以规避警方制作笔录。
熊俊指出,喇嘛上师们高高在上,接信徒膜拜供养,暗地里却用信徒的捐献去嫖妓买春,诱骗台湾女信徒,让台湾丈夫绿帽罩顶、家庭破碎,甚至连台湾的未成年女童都不放过。一旦出了事,无法再掩饰了,藏传佛教其他道场就立即切割处理,由其他的喇嘛同党或西藏基金会公开向新闻媒体切割说:「那是假喇嘛!与藏传佛教无关。」然后,闯祸的喇嘛再连夜出境逃出台湾以避风头,再过给一年、二年,换个新名字,弄一本新护照,台湾政府还是会再度让这位闯祸喇嘛来台湾继续乱搞。
熊执行秘书感概的表示,像上述的作案模式,俨然已经成为西藏喇嘛来台集团犯罪的共通手法。我们真的不晓得究竟是台湾人太善良容易被骗?还是政府机关刻意的放任罪犯入境?这些西藏喇嘛来到台湾后,完全不能教化民众导正风俗,只会假借着佛教活佛之名号,暗中弘传男女双修法门,淫人妻女,骗女信徒说「达到遍身快乐的境界时就是成就正遍知觉,就是即身成佛了」;还以假佛法诈骗信徒说是真佛法,还用各种虚假不实的财神法等大量聚歛钱财,藉着传授财神法而赚了大量台湾人的钱,台湾人花了钱求得财神法却和以前一样没赚更多钱,喇嘛却因此聚歛了大量钱财。熊俊接着指出,单单是性侵女信徒的林喇仁波切一个人在台湾没几年,就骗了上亿元,全台那么多的喇嘛,一年究竟骗了善良的台湾人多少钱?这些完全不懂佛法三乘菩提的喇嘛们,或是到处嫖妓买春,染上性病后,再传染给女信徒及其丈夫,如此间接散播各种性病,然后出生了眼盲、畸型胎儿。这些事情在歷史上,元朝末年的喇嘛荒淫史歷歷在籍;现在同样的事情可能又会再度发生于台湾,威胁到国人健康,造成台湾健保更庞大的负担,这难道就是台湾政府想要的结果吗?再说,台湾喇嘛密宗道场到处林立,自成一格的食物链,寄生于良善社会中,造成台湾社会治安性侵及诈欺的不定时炸弹,究竟是福还是祸?我们不禁要问:台湾的「宗教自由」美名,是为了提供台湾人的宗教信仰自由呢?还是为了提供西藏喇嘛来台「骗吃骗喝」、「歛财骗色」的自由呢?
熊俊指出,经由我们长期的研究观察,再比对真正的佛教经典,发现藏传佛教(西藏密宗、喇嘛教)的本质并非正统佛教,他们所依止的根本密续、戒律、各种灌顶仪轨、四加行法、上师相应法、破瓦迁识法、大手印法、大圆满法……等种种行门,都不是佛陀所传之佛法,只是盗用佛教名词,套在印度教密宗的法门上;藏传佛教所谓的成佛,都是要在男女性交高潮中体验;若能练就长时享受淫乐、金枪不倒不洩精的功夫,就可以大妄语向他人宣称他已经「即身成佛」了!因此自称活佛、法王的人满街都是,到处吃肉、喝酒、嫖妓、淫人妻女,无所忌惮;反正到处都有盲目崇拜的藏传佛教信徒来买单,为了满足活佛的淫乐及信徒崇拜的心理,又是周瑜打黄盖愿打愿挨,何乐而不为?所以密宗上师与信徒之间的盲目崇拜与相互依赖,其根本是来自于对佛学或佛法的错误认知,加上藏传佛教喇嘛对佛法实证上自吹自擂的欺骗,造就了一般人对藏传佛教的宗教迷信与狂热;于是一千多年前发生在印度的「密教兴而佛教亡」的歷史,又将重新在台湾以及大陆上演;这样的结果,绝非是主张「宗教自由」的台湾人所期待。
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|  2015-07-02发布  |   次关注    收藏