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真心新闻网: 转不转世假活佛 退不退休泥菩萨

文章标签: 密宗学习 密宗研究 密宗修行 密宗实证
  (真心新闻网采访组林瑜悦台北报导) 根据今日新闻网转述外电新闻报导,达赖喇嘛在10日表示,他在接下来的几天就会退休,并要求流亡的西藏国会做出必要的改革,以让他卸下西藏领导人的职位。达赖喇嘛说,他会在3月西藏流亡议会的下一次会议时,提出修正案,容许他辞去其政治职务。他说:“我希望放下权力,并非要推卸责任。长远来说,此举可以造福西藏民众。”
  达赖喇嘛去年接受美国媒体访问时称,为了不让中国政府透过寻找转世灵童来宣布新的达赖喇嘛,他愿意结束转世亲政制度,转向“自由选举制”。对此,中国大陆西藏自治区3名最高官员早在7日同声斥责,指达赖喇嘛表示愿意取消活佛转世制度是“行不通的”,并表示达赖喇嘛去世也对西藏局势影响不大。而中国大陆的官员更表示:“达赖、班禅转世制度有几百年了,有历史定制和宗教仪轨,必须尊重。谁说想要取消,想干什么就干什么,恐怕是行不通的。关于如何转世,达赖说了也不算。”
  正觉教育基金会执行长张公仆表示,不论达赖所导演安排的所谓“自由选举制”行不行得通,或是能不能如达赖的意,顺利完成其政教权力的交棒,如今可已看出,藏传佛教的政教合一方式已成为作茧自缚,他们的活佛转世制度,自清朝以来一向是由中国政府依据“特殊”方式金瓶掣签方式认定的;达赖想要把下一世的达赖认定与中国政府切割,如今已陷入瓶颈,进退维谷,证明它是“走不通的”。
  张公仆先生说明:活佛转世制度,藏语名为“呼毕勒罕”,是藏传佛教编造的神话。活佛转世制度的起源与盛行,事实上是与当时西藏地区各教派与地方政权、外来势力间的竞合有关,最主要的考量,在于转移前任者所建立的威望,以及转移前任者所拓展出来的政治、外交关系、与庞大的财产,以便维持自身教派的影响力,确保甚至扩大在宗教、政治、经济上的地位与利益。但在事实上,每一世的达赖都不是同一个人所转世的,而是各教派间与中国政府间妥协后,再以特殊的方式来掣签而使预定的人选得以成功继任;因此,活佛转世的形成是经过演化而产生出来的。
  执行长认为,藏传“佛教”(即西藏密宗)的活佛转世制度,不管是在学术界或社会大众中,都是一个受人关切的议题,这肇因于藏传“佛教”的活佛转世制度在世界各宗教中,有它独一无二的特性,再加上它的神秘气息,自然吸引学者及大众的关注;另一方面,在政教合一的制度下,诸教派的主要活佛也是政治上的领导人,达赖喇嘛更是西藏的领导人,最近十四世达赖转世与否的议题,牵动着西藏流亡政府与中国大陆的政治角力。这些因素皆导致世人对活佛转世问题的注意。
  执行长指出,这些年来因为藏传“佛教”的推广,在全世界取得了很大的进展,这让他们显得信心满满,便不忌讳将无上瑜伽的秘密广为公开,再加上现代人(尤其是西方人)对于性的观念,确实较古时开放,因此便造成藏传“佛教”的泛滥。更由于藏传“佛教”利用四归依、上师相应法、自设密宗三昧耶戒等手段,让他们的信徒对上师深信不疑或心生恐惧,其中活佛转世更是藏传“佛教”造神运动的代表作。一旦信徒认同他转世活佛的身分,认同他是阿弥陀佛、观世音菩萨等等佛菩萨的化身,那么当活佛说无上瑜伽是能即身成佛之法,信徒自然完全接受。
  张执行长表示,若真的是由同一位有证量的人死后受生转世再来,时候到了,自会有特殊的佛法证量显示出来,别人都无法从证量上来推翻他,根本不必由别人来认证或选举;如今达赖既然表明要退休,却连将来自己死后要不要转世,或是以什么方式选出下一任的达赖,自己都完全不能作主;连这一世有什么佛法三乘菩提的任何证量,都无法显示出一分一毫来,以致于被《狂密与真密》56万言彻底评论以后,已经九年了,都无法自我证明或辩证清楚;这已证明达赖以及赋与他的活佛地位、修证证量等,都和转世制度一样,全属虚妄不实的闹剧。随着他的退位,不待新旧转移的大戏上演,达赖古今政教所有的神话和光环都将如同宣称退位以前的状况一样会继续褪色;因此,若是达赖真的退休,那就会像是虚幻的霓虹谢灭,达赖的泥菩萨本质就会在溶解过程中完全呈现。到时候还有什么能收拾藏传佛教邪淫法门信众溃散的信心?世界各地“弘法”的喇嘛们渐将成为飘荡的游魂,还能像现在一样高高在上,继续在台湾骗财骗色吗?
  张公仆长建议,喇嘛们最好的出路,是及时从自欺欺人的邪淫宗教谎言中醒悟,从此退出藏传佛教;并且公开的发露忏悔,回归正统佛教的三乘菩提实修,别再淫人妻女,让更多的世人不再继续受藏传佛教的蛊惑,则还不啻是大功德一件。(林瑜悦台北报导)20110311
  正觉同修会采访组
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|  2015-07-02发布  |   次关注    收藏